Augustinus‘ „De Civitate Dei“ - Der Gottestaat aus verschiedenen Perspektiven

Augustinus‘ „De Civitate Dei“

Gymnasium

Latein

11. | 12. | 13. Klasse

12 Unterrichtsstunden

Beschreibung

Der Gottesstaat hat einen negativen Ruf, besonders nach den brutalen und menschenverachtenden Versuchen des IS 2013 bis 2016, einen Gottesstaat im Nahen Osten zu implementieren.Auch Augustinus postulierte schon vor ca. 1600 Jahren einen Gottesstaat. Es ist auf den ersten Blick schon erschreckend, dass einige Ähnlichkeiten in den Argumentationsweisen bestehen, auch in der Theologie und Ethik: Wann darf ich jemanden töten? Was erwartet uns nach dem Tod?Kann also Augustinus in die Ecke von Salafisten und Extremisten gestellt werden? Solchen verkürzten Meinungen und Oberflächlichkeiten soll auf den Grund gegangen werden, denn Ausgangspunkt und Intention des Werkes unterscheiden sich im Detail massiv von denen des IS.
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# augustinus
# philosophie
# ethik

Kompetenzen

Klassenstufe:11.–13. Klasse
Dauer:12 Unterrichtsstunden
Kompetenzen:1. Textkompetenz: Originaltexte erschließen, übersetzen; 2. Sprachkompetenz: formal-ästhetische Gestaltung analysieren3. Kulturkompetenz: sich mit Denkmodellen und Verhaltensmustern der Antike unter Bezug auf ihre eigene Gegenwart auseinandersetzen
Inhalt:Augustinus: religiöser und weltlicher Staat

Inhaltsangabe

Einstieg in die Lektüre

M 1Ein Gottesstaat? – Der IS

Definition des Gottesstaates

M 2Augustinus, De Civitate Dei 1,1: Wie definiert Augustinus den Gottesstaat?
M 3Augustinus, De Civitate Dei 14,28: Worin unterscheiden sich Weltstaat und Gottesstaat
M 4Ein Gottesstaat? – Der IS

Tod und Rhetorik

M 5Augustinus, De Civitate Dei 1,21: Ist die Tötung im Glaubenskrieg erlaubt?
M 6Augustinus, De Civitate Dei 22,8: Rhetorisch überzeugend?
M 7Augustinus, De Civitate Dei 20,27: Der Lohn nach dem Tod?

Gravierende Unterschiede

M 8Augustinus, De Civitate Dei 21,15f: Ein großer Unterschied!
M 9Du sollst nicht töten

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