Wie gelingt die Arbeit mit zeitgenössischer Kunst im Religionsunterricht der Sekundarstufe I?

Bilder können verstören, provozieren oder appellieren, Erinnerungen wecken, Sehgewohnheiten irritieren, sowohl schockieren als auch faszinieren. Sie dringen bis in die Tiefendimensionen des Menschen vor. Ziel der vorliegenden Unterrichtseinheit, erschienen in RAAbits Religion, ist es, der Welt im Zuge der Betrachtung von Bildern zu begegnen und zum Einsatz von zeitgenössischer Kunst im Religionsunterricht zu ermutigen. Drei flexibel einsetzbare Baustein laden ein zu kreativen Umgang mit Werken der Gegenwartskunst. Diese helfen klassische Lehrplanthemen einmal anders zu erschließen. Anhand des Bildes „Madonna“ von Maike Brautmeier gelingt eine erste Annäherung an den Begriff „Heilig“ im Kontext der Heiligenverehrung innerhalb der Kunstgeschichte mit Rückgriff auf eine künstlerische Fotografie von Maike Brautmeier als Zeugnis der eigenen Zeitgenossenschaft. Die Schülerinnen und Schüler können die anthropologische Grenze des Begriffs „Heilig“ in Sprache und Bild fassen. Im Zuge der ästhetischen Auseinandersetzung mit der zeitgenössischen Fotografie von Maike Brautmeier nähern sie sich dem Begriff und vergleichen die Darstellung mithilfe eines Bildatlas mit Werken aus der Kunstgeschichte. Anhand des Bildes „Das Floß von Lampedusa“ von Jason deCaires Taylor gelingt die Auseinandersetzung mit dem Themenkomplex „Flucht und Asylsuche“. Die Schülerinnen und Schüler deuten die Psalmen 22, 25 und 31 als Klage-, Dank- und Bittgebete. Diese beziehen sie auf das Kunstwerk „Das Floß von Lampedusa“ und charakterisieren Gott als Begleiter der Notleidenden. Anhand des Bildes „Youth“ von Ron Mueck erörtern die Lernenden das Thema „Zivilcourage“. Im Zuge der Simulation einer Notsituation verstehen die Lernenden Zivilcourage als selbstloses Eingreifen und Eintreten für andere. Sie realisieren, dass dieser Wert für die gegenwärtige Gesellschaft zwar unabdingbar, aber dennoch häufig unverfügbar ist.